体育史绪论Physicaleducation(体育)和Gymnastics(体操)两个词形成于欧洲。1876年近藤镇三将各种不同译法统一为“体育”。进入文明时代以后，人类逐渐积累了大量有关身体活动的经验，以及这些经验与相应身心变化的联系的知识，古希腊时期对体操学校里的儿童实施的教育，古代奥林匹克祭礼中的竞技和为奥林匹克竞技进行的训练，中国古代的五禽戏、导引术等，都是这种经验知识的体现体育的发展表现为两个基本维度：一是纵向的历史发展，主要指伴随人类文明发展过程的体育形态的演进。1、全面、准确再现体育的历史发展过程，揭示出各个时代和民族的文化形态的本质，把握体育的发展规律和方向。3、不能用今天的标准去臧否昨天，破除西欧中心论和古代中国中心论。第一章体育的起源游牧民族（骑马、射箭）、渔猎民族（跑、跳、划船、游泳）、农业民族（舞蹈、养生、球戏）、海洋性民族（竞技运动）。3、史前体育因为地理环境的差异，已初步表现出什么文化特征？第二章古代体育第一节古代东方体育1、公元前4000年左右，在尼罗河流域形成统一的奴隶制王国，公元前1500年左右达到极盛。经过古王国、中王国、新王国、后期王国，最后被波斯、马其顿所灭亡，公元前30年灭于罗马帝国（女王克娄巴特拉七世）。公元前3000年左右，在美索布达米亚（意为两河之间）平原南部已出现了苏美尔人建立的一些奴隶制小国。公元前18世纪，古巴比伦王国的汉谟拉比统一两河流域。到公元前6世纪时两河流域相继出现了古巴比伦（3000~700BC）、亚述（3000~800BC）、新巴比伦（612~538BC）等奴隶制王国。之后两河流域先后被波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国征服；公元637年，两河流域并入阿拉伯帝国版图。有森严的等级制度，公元前18世纪古巴比伦国王颁布的《汉穆拉比法典》计282条。新王尼布甲尼撒二世造空中花园。保健术类似中国气功和印度瑜伽术的保健术从这里发端，后被古代各族人民吸收后，加以改造利用形成了不同流派。宗教性竞技新年期间，为祭祀春天太阳神举行宗教性竞技会，这比古希腊奥林匹克祭典还早一千多年。其中包括赛车、赛跑活动和分队进行的打斗比赛。公元前七世纪形成，崇拜婆罗贺摩（梵天）而得名，信奉多神，有三位主神代表宇宙的“创造”、“保全”、“毁灭”。公元八、九世纪间吸收佛教教义改称印度教，仍强调善恶有因果，人生有轮回之说，认为官能上的享受是人生四目的之一。公元前6-前5世纪，古印度迦毗罗王国（今尼泊尔境内）王子乔达摩悉达多（释迦牟尼）创立，以无常和缘起思想反对婆罗门的梵天创世说，以众生平等反对种姓制度，其基本教义有“四谛”（苦、集、灭、道），“八正道”（正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定），十二因缘，因果报应，人生轮回。瑜伽哲学认为：世界是由梵天创造的，人是一个小宇宙，由“昆达拉里亚蛇”的活动代表的“普拉纳”（生命力、呼吸）是生命的基础，人们按照瑜伽的方法控制意念活动，就可以使“昆达拉里亚蛇”逐级越过人体内的七级（阶梯），最后脱离躯体，达到与梵天的结合，使生命达到升华，瑜伽的本义是“结合”。瑜伽的派别：格尔玛瑜伽、杰恩瑜伽（知识）、帕克（虔诚、崇拜）瑜伽、哈特（手）瑜伽（主张打坐、调息外，还可以加上手和肢体其他部位的动作，现在流行的瑜伽体操即由此而来）、拉贾（王者）瑜伽。瑜伽练习中还包括沐浴、按摩等。第二节古代亚欧草原游牧民族的体育突厥人6世纪时游牧于今新疆阿尔泰山一带古代阿拉伯半岛位于亚洲西南部，面积辽阔、气候燥热，只有少数绿洲和西南部适于农耕，主要的居民是以游牧为生的贝都因人。6世纪以前，大多数贝都因人部落中已经出现了氏族贵族摔跤、马术蒙古赛会七世纪初，创立教，建立政教合一的国家，（麦加、麦地那）（我国史书上成为大食国）。八世纪中叶后，征服埃及、叙利亚、波斯，建立强大的阿拉伯帝国，很快分裂，文学上《一千零一夜》，医学知识发达。自然与人的协调，第一个科学地论述了锻炼和身体练习的作用，全面论述影响健康的各种因素，如年龄、身体状况、自然条件、休息、锻炼方法，被誉为“古代和全部知识的总汇第三节古代美洲体育古代美洲大陆亚欧大陆相隔绝，美洲各地区间也缺乏联系，社会发展远远落后于亚欧大陆。万年以前自亚洲迁来的印第安人是美洲的主人。15世纪前印第安各部落大都处于原始公社母系氏族或从母系氏族向父系氏族过渡的时期，有的发展到了父系氏族阶段，出现了部落同盟。球是以橡胶为原料做成的，中间充填气体或实物。有时使用曲棍击球，有时用身体的各部分打球。在节日庆典和胜利庆祝会上，一般要举行球戏、赛跑和摔跤比赛，奉献活人作为祭品。祭品的选择方式是举行棒槌和标枪决斗，失败者被作为祭品上供。3、古印度最有代表意义的三种体育活动是什么？后世流行的瑜伽体操从哪种瑜伽发展而来？第三章古代中国体育第一节中国古代体育体系的形成(先秦两汉时期)这种伦理至上的倾向在身体活动方面也有明显的表现。第一，礼、法是规范身体活动的最高标准典型的例子是礼射，它具有严格的礼仪程序和等级规定，体现了鲜明的等级制观念，是统治阶级用来进行礼治教化的一种手段。古代体育还表现出强烈的男性中心倾向，妇女体育活动被打上了男权主义的深刻烙印，担负着强化其女性意识的重要作用秦汉时形成了两个主要的行气派别：承袭老、庄“抱神守一”行气术的“内炁（气）”养形法；源于“行气玉佩铭”所述的“周天行气法”。